ولذا حري بكم يا طلبة العلم أن تعوا هذه الأمانة، وأن يجتهد كل منا في التحصيل، ينفع بيته، ومسجده، وأهله، ومجتمعه، والأمة كلها، وبخاصة يتأكد هذا في حق من خليت بلادهم من أهل العلم، أهل العقيدة السليمة عقيدة السلف الصالح. نعم يا شيخ.

الحديث التاسع والثلاثون: سابق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الخيل التي قد أضمرت

عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - قال: " سابق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين الخيل التي قد أضمرت، فأرسلها من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع، فقلت لموسى: فكم كان بين ذلك، قال: ستة أميال أو سبعة، وسابق بين الخيل التي لم تضمر، فأرسلها من ثنية الوداع، وكان أمدها مسجد بني زريق " متفق عليه، وزاد الترمذي قول ابن عمر: وكنت فيمن أجرى، فوثب بي فرسي جدارا. أخرجه الترمذي.

ـــــــــــــــ

في هذا الحديث أولا: الخيل التي ضمرت والخيل التي لم تضمر. الخيالة وسائسو الخيول يقللون تعليف الخيل، ثم تدخل في مكان تجلل فيه بأقمشة أو بخرق معلومة ليجف عرقها، ويقوى لحمها، فيكون عند تلك الخيل تحمل لقطع المسافة الطويلة؛ ولهذا كان من كمال شفقة النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه جعل الخيل التي ضمرت جعل مسافتها أطول من مسافة الخيل التي لم تضمر.

وفي قوله: " سابق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " فيه مباشرة النبي - صلى الله عليه وسلم - لنفسه أمر السباق، وإدخال السرور على المسلمين، نستفيد أن طالب العلم لا يمنع أن يشارك المسلمين في الترفيه المشروع، فقد كان عليه الصلاة والسلام يشارك المسلمين في النظر، وفي يعني إدخال السرور عليهم والجلوس معهم بتحديد المسافة البدء والنهاية، كما في هذا الحديث، وفيه: أن مشاركة أهل العلم ودعاة الخير في مجامع الترويح عن الناس لا تخرم مروءتهم شريطة أن يكونوا على منهج النبي عليه الصلاة والسلام، لا يكون في ذلك كذب، ولا خروج عن الأخلاق، ولا إسفاف بهيئة أهل العلم.