196 - وعن أبي هريرة قال: «نهى النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أن يُصلي الرَّجل مختصِراً» [خ¦1220].
197 - وعن عائشة قالت: سألت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم عن الالتفات في الصَّلاة فقال: «هو اختلاسٌ يختلسه الشَّيطان من صلاة العبد» [خ¦751].
198 - وعن أنس قال: قال نبيُّ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «ما بال أقوامٍ يرفعون أبصارهم إلى السَّماء في صلاتهم»، فاشتَّد قوله في ذلك حتَّى قال: «لينتهنَّ عن ذلك أو لتخطفنَّ أبصارهم» [خ¦750].
199 - وعن أنسٍ قال: قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «إنَّ المؤمن إذا كان في صلاته؛ فإنَّما [17] يناجي ربَّه، فلا يبزقنَّ بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه اليسرى» [ح: 413]، وفي روايةٍ: «ثمَّ أخذ طرف ردائه؛ فيبزق فيه [18]» [خ¦417].
200 - وعن أبي هريرة عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «التَّسبيح للرِّجال، والتَّصفيق للنِّساء» [خ¦1203]؛ يعني: في الصَّلاة.
[1] زيد في (ب): «فيرد علينا».
[2] زيد في (ب): «على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم».
[3] قوله: «وهو» سقط من (ب). (ب)
[4] في (ب): «نزلت».
[5] في (ب): «ساكنين».
[6] قوله: «فأمرنا بالسُّكوت، ونهينا عن الكلام» سقط من (ب).
[7] «قال» سقط (ب).
[8] جاء الحديث في (ب) بألفاظ متقاربة، بلفظ: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي لأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس».
[9] في (ب): «فقبضها».
[10] الأحاديث (183 - 184 - 185 - 186 - 187 - 188 - 189 - 190 - 191) سقطت من (ب).
[11] سقطت من (ب) كلمة «أبي».
[12] في (ب): «يد».
[13] في (ب): «خير».
[14] زيد في (ب): «قال كان».
[15] في (ب): «فيرزله».
[16] في (ب): «فصلى».
[17] في (ب): «الصلاة قائماً».
[18] زيد في (ب): «ورد بعضه على بعض فقال أو يفعل هكذا».