رابعًا: كلمة (فوسطن) .

وردت في قوله - تعالى -: ﴿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا﴾ (العاديات:٥) وذلك في سورة العاديات، الآية الخامسة.

وقد ذكر المفسِّرون أنَّ معناها من التوسط في المكان، وهذه جملة من أقوالهم:

١- قال الطبري:

يقول - تعالى ذكره -: فوسطن بركبانهن جمع القوم، يقال: وسطت القوم - بالتخفيف -، ووسّطته - بالتّشديد -، وتوسّطته، بمعنى واحد (١) .

٢- وقال ابن الجوزي:

قال المفسّرون: المعنى: توسّطن جمعًا من العدوّ.

وقال ابن مسعود: فوسطن به جمعًا، يعني مزدلفة (٢) .

٣- وقال القرطبي:

﴿جَمْعًا﴾ (العاديات:٥) مفعول بـ "وسطن" أي: فوسطن بركبانهن العدوّ.

يُقال: وسطت القوم أسِطُهم وسْطًا وسطَة أي: صرت وسطهم.

يقال: وسطت القوم - بالتّشديد والتخفيف - وتوسّطتهم، بمعنى واحد.

وقيل: معنى التّشديد: جعلها الجمع قسمين، والتّخفيف: صرن وسط الجمع (٣) .

٤- وقال القاسمي:

﴿فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا﴾ (العاديات:٥) أي: فتوسطن ودخلن في وسط جمع من الأعداء، ففرَّقته وشتَّته.

يقال: وسطت القوم - بالتَّخفيف - ووسّطته - بالتَّشديد وتوسّطته، بمعنى واحد (٤) .

٥- وقال سيد قطب: