تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الثاني

في الوجود والعدم

وفيه مسائل:

الأولى: تصور الوجود بديهي؛ لأنه جزء من وجودي، وتصوره ضروري.

الثانية: أنه مشترك بين الموجودات؛ لبقاء العلم به عند تبدل الخصوصيات، فلا يكون نفس الماهية ولا جزاها؛ لأن كل ماهية من حيث هي [هي] لا تأبى العدم، ومع الوجود تأباه؛ ولأنَّا نعقلها ونشك في وجودها.

قيل: لو زاد لقام بالمعدوم.

قلنا: لا، بل بالماهية من حيث هي.

الثالثة: الثبوت هو الوجود، فالمعدوم غير ثابت عندنا و [عند] أبي

مصباح الأرواح في أصول الدين · الصفحة ٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مصباح الأرواح في أصول الدينص ٧٨