تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن كانت منفصلة وكانت حقيقية يُنتِجُ وضعُ أيهما رفع الآخر، وبالعكس.

[وإن كانت مانعة الجميع ينتج الوضع دون الرفع]، وإن كانت مانعةَ الخُلوِّ فبالعكس.

[ولك] أن تحقق ذلك مما عرفته.

الفصل الرابع في مواد الحجج

الحجة إما عقلية أو نقلية.

والأولى إما أن تتألف من مبادٍ يقينية، وتُسمى برهاناً ودليلاً، أو ظنيةٍ كلها [أو بعضها]، وتسمى خطابة وأمارة.

مصباح الأرواح في أصول الدين · الصفحة ٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مصباح الأرواح في أصول الدينص ٦٩