وإن كانت منفصلة وكانت حقيقية يُنتِجُ وضعُ أيهما رفع الآخر، وبالعكس.
[وإن كانت مانعة الجميع ينتج الوضع دون الرفع]، وإن كانت مانعةَ الخُلوِّ فبالعكس.
[ولك] أن تحقق ذلك مما عرفته.
الفصل الرابع في مواد الحجج
الحجة إما عقلية أو نقلية.
والأولى إما أن تتألف من مبادٍ يقينية، وتُسمى برهاناً ودليلاً، أو ظنيةٍ كلها [أو بعضها]، وتسمى خطابة وأمارة.
مصباح الأرواح في أصول الدين · الصفحة ٦٩