تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَمَّا الَّذِينَ يُحِبُّهُمُ الله - عز وجل -: فَرَجُلٌ أَتَى قَوْمًا فَسأَلَهُمْ بِالله - عز وجل -، وَلَمْ يَسأَلْهُمْ بِقَرَابَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ، فَمَنَعُوهُ، فَتَخَلَّفَهُ رَجُلٌ بِأَعْقَابِهِمْ، فَأَعْطَاهُ سِرًّا، لا يَعْلَمُ بِعطِيَّته إلَّا الله - عز وجل -، وَالَّذِي أَعْطَاهُ.

وَقَوْمٌ سَارُوا لَيْلَتَهُمْ، حَتَّى إذَا كَانَ النَّوْمُ أَحَبَّ إليْهِمْ مِمَّا يُعْدَلُ بِهِ، نَزَلُوا فَوَضَعُوا رؤوسَهُمْ، فَقَامَ يَتَمَلَّقُنِي (١) وَيَتْلُو آيَاتِي.

وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّة، فَلَقُوا العَدُوَّ فَهُزِمُوا، فَأَقْبَلَ بِصَدْرِهِ حَتَّى يُقْتَلَ، أَوْ يَفْتَحَ الله لَهُ.

وَالثَّلاثَةُ الَّذِينَ يُبْغِضُهُم الله - عز وجل -: الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْفَقِيرُ المُخْتَالُ، وَالغَنِيُّ الظَّلُومُ".

(ضعيف - الترمذي ٢٧٠٥ [ضعيف سنن الترمذي ٤٧١/ ٢٧٠٦، ضعيف الجامع الصغير ٢٦١٠ وتقدم برقم ٩٨/ ١٦١٥]).

٧٦ - باب تفسير المسكين

١٦١ - ٢٥٧١ أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أنبأنا إسماعيل، قال: حدثنا شريك، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، أن رسول الله - ﷺ - قال:

"لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ والتَّمْرَتَان، وَاللُّقْمَةُ واللُّقْمَتَان، إنَّ المسْكِينَ المُتَعَفِّفُ، إقْرَؤوا إنْ شِئْتُمْ ﴿لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾ (٢) ".

(شاذ - بزيادة "اقرؤوا .. "، صحيح أبي داود ١٤٤٢) (٣).

(١) الزيادة في التودد، والدعاء والتضرع فوق ما ينبغي.

(٢) سورة البقرة (٢)، الآية ٢٧٣.

(٣) في "صحيح سنن أبي داود - باختصار السند" برقم ١٤٣٦/ ١٦٣١، وانظر "مختصر صحيح مسلم" برقم ٥٦٢، و"صحيح سنن النسائي - باختصار السند" برقم ٢٤١٠، و"تخريج مشكلة الفقر" برقم ٧٧، و"صحيح الجامع الصغير" ٥٣٨٣ و٥٣٨٤ وكلها من طبع المكتب الإسلامي.

ضعيف سنن النسائي · الصفحة ٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ضعيف سنن النسائيص ٩٢