٤ - (ترهيب الراشي والمرتشي (١) والساعي بينهما).
١٣٤١ - (١) [منكر] وعنه [يعني عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما الذي في "الصحيح"] عن النبي - ﷺ - قال:
"الرَّاشي والمرْتَشي في النارِ".
رواه الطبراني، ورواته ثقات معروفون (٢).
١٣٤٢ - (٢) [منكر] ورواه البزار بلفظه من حديث عبد الرحمن بن عوف.
١٣٤٣ - (٣) [ضعيف] وعَنْ عَمرِو بنِ العاصي رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ - يقول:
"ما مِنْ قومٍ يظهرُ فيهمُ الرِّبا؛ إلا أُخِذوا بالسَّنةِ، وما مِنْ قومٍ يظهرُ فيهمُ الرِّشا؛ إلاَّ أُخِذُوًا بالرُّغْبِ".
رواه أحمد بإسناد فيه نظر. [مضى ١٦ - البيوع /١٩].
١٣٤٤ - (٤) [ضعيف] وعن ثوبانَ رضي الله عنه قال:
"لَعنَ رسولُ الله - ﷺ - الراشي، والمرْتَشي، والرائِشَ. يعني الذي يمشي بينَهُما".
رواه الإِمام أحمد والبزار والطبراني، وفيه أبو الخطاب لا يعرف.
(١) (الراشي): أصله من الرشا الذي يتوصل به إلى الماء، فـ (الراشي): من يعطي الذي يعينه على الباطل.
و(المرتشي): الآخذ، والذي يسعى بينهما يسمى (رائش) يَسْتَزيدُ لهذا ويستنقص.
و(الرشوة): الوصلة إلى الحاجة بالمصانعة، وما يعطى توصلًا إلي أخذ حق، أو دفع ظلم؛ فغير داخل فيه، والله أعلم.
(٢) قلت: ووافقه الهيثمي، وهو من تساهلهما، فإن شيخ الطبراني (أحمد بن سهل الأهوازي) لم يوثقه أحد، وله غرائب، ذكر بعضها الحافظ، هذا أحدها، وهو مخرج في "الضعيفة".