تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الربيع: ﴿فلهم عذاب جهنم﴾ في الآخرة ﴿ولهم عذاب الحريق﴾ بنار الأخدود في الدنيا. فقد روينا عنه أن تلك النار عادت عليهم فأحرقتهم (1).

وقيل: ﴿الحريق﴾ من أسماء النار أيضا كالسعير، فجعل لهم في الآخرة عذاب جهنم وعذاب الحريق، فيجوز أن يكونا دركتين فيها، أو مكانين فيها.

أو يقال: ﴿عذاب جهنم﴾: عذاب بزمهريرها، و ﴿عذاب الحريق﴾: عذاب بحرها، فيرددون بين حر وبين برد.

﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير﴾: وهذا في المؤمنين الذين صبروا على ذلك العذاب.

* * *

(12 - 13) - ﴿إن بطش ربك لشديد (12) إنه هو يبدئ ويعيد﴾.

﴿إن بطش ربك لشديد﴾: أي: أخذه وانتقامه.

﴿إنه هو يبدئ ويعيد﴾: قال الحسن والضحاك وابن زيد: أي: يبدأ الخلق، ويعيده بالبعث بعد الموت (2). وهو معنى المبدئ والمعيد في أسماء الله تعالى.

وقيل: إنه هو المبدئ للعذاب في الدنيا، المعيد له في العقبى (3). كذا روى العوفي عن ابن عباس: يبدئ العذاب ويعيده (4).

وقال محمد بن كعب: ﴿يبدئ﴾ من التراب ﴿ويعيد﴾ إلى التراب.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٢٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ٢٨٢