(2) - {الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا

اللائي ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا وإن الله لعفو غفور}.

وقوله تعالى: ﴿الذين يظاهرون منكم من نسائهم﴾: قرأ عاصم برفع الياء وتخفيف الظاء من المظاهرة، وقرأ عبد الله بن كثير وأبو عمرو ونافع: ﴿يظهرون﴾ بفتح الياء وتشديد الظاء من غير الألف، وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي: ﴿يظاهرون﴾ بتشديد الظاء وزيادة الألف بفتح الياء (1)، وهي لغات في معنى واحد؛ أي: الذين يقولون لزوجاتهم، يقول الواحد منهم لامرأته: أنت علي كظهر أمي، فيشبهها بظهر أمه في التحريم.

﴿منكم﴾؛ أي: من جماعتكم أيها المؤمنون.

﴿ما هن أمهاتهم﴾: أي: لسن (2) أمهات لكم، ولا يصرن أمهات لكم بهذا القول.

﴿إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم﴾: أي: ما أم الرجل إلا التي ولدته.

﴿وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا﴾: أي: المظاهرون يقولون كلاما ينكره الشرع ولا يرضى به، و (زورا)؛ أي: كذبا وباطلا.

﴿وإن الله لعفو﴾: أي: عن ذنوب عباده إذا تابوا منها.

﴿غفور﴾: يسترها عليهم بعد التوبة، فلا يفضحهم بها، ولا يعاقبهم عليها.

* * *

(3) - {والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل

أن يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير}.