تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فذوقوا عذابي ونذر﴾: أي: وقيل لهم ذلك.

وقيل: معناه: أذقناهم ذلك؛ كما قال: ﴿سيروا فيها ليالي وأياما آمنين﴾ [سبأ: 18]؛ أي: سيرناهم كذلك.

* * *

(38 - 40) - {ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر (38) فذوقوا عذابي ونذر (39)

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر}.

قوله تعالى: ﴿ولقد صبحهم﴾: أي: جاءهم صباحا؛ كما قال: ﴿إن موعدهم الصبح﴾ [هود: 81].

﴿بكرة﴾: أول النهار حين يطلع الفجر.

﴿عذاب مستقر﴾: أي: ثابت مستقر فيهم إلى أن هلكوا جميعا، لم يكن كالشيء الذي يمر بالشيء فيأخذ بعضا ويترك بعضا.

وقيل: أي: يستقر بهم إلى أن يوافوا جهنم.

﴿فذوقوا عذابي ونذر﴾: فسرناه.

﴿ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر﴾: فسرناه أيضا، وهو سياق القصة في سورة الأعراف وغيرها.

* * *

(41 - 42) - {ولقد جاء آل فرعون النذر (41) كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم

أخذ عزيز مقتدر}.

﴿ولقد جاء آل فرعون النذر﴾: أي: الآيات التي أنذروا بها؛ كالضفادع، والدم، والطوفان، والجراد، والقمل، والسنين، واليد، والعصا.

ويحتمل أن يكون النذر هم الرسل، فقد جاءهم يوسف وبنوه إلى أن جاء موسى وهارون.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ١٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ١٦٤