تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد ذكر القتل قبله، فكان الإمام مخيرا في ذلك، يختار ما يرى فيه المصلحة على حسب ما يقتضيه الحال.

وقوله تعالى: ﴿حتى تضع الحرب أوزارها﴾: قيل: أي: حتى تنقضي الحرب.

والأوزار: الأسلحة، جمع (وزر)، وهو الحمل والثقل في الأصل، والإثم سمي وزرا لذلك، وهو استعارة، وتقديره: حتى يتفرق الكفار، ويأمن المسلمون فيضعوا أسلحتهم، وفيه مضمر: حتى يضع أهل الحرب أوزارهم.

وقيل: ﴿الحرب﴾: المحاربون، قال الشاعر:

وكانوا لنا سلما فصاروا لنا حربا (1)

وقال الحسن وقتادة: أي: افعلوا هذا بأعدائكم إلى أن تستغنوا عن محاربتهم بدخولهم في الإسلام أو قتلهم جميعا (2)،. . . . . . .

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ٣٩٧