أنزل الله هذه الآية وأمره بتخيير نسائه، فبدأ بعائشة رضي الله عنها وقال لها: إني ملق إليك أمرا فلا عليك أن تجيبيني حتى تستأمري أبويك -قالت عائشة: وكان (1) النبي -صلى الله عليه وسلم- يعلم أن أبوي لا يأمراني بفراقه- ثم تلا عليها الآيتين، قالت عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله! أفي الله ورسوله أستأمر أبوي؟ فإني اخترت الله ورسوله والدار الآخرة، ولكن لا تخبر بقولي سائر نسائك، فكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدخل على نسائه ويتلو عليهن الآيتين ويخبرهن بصنيع عائشة، فاخترن الله ورسوله والدار الآخرة (2).

وقوله تعالى: ﴿إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها﴾؛ أي: إن كنتن تردن نكاح من يمتعكن بدنياه وزينتها من الأموال حتى تتوسعن في النفقة والكسوة حتى تنفرد كل واحدة منكن بزوج لا يتزوج معها غيرها فتزول الغيرة عنها ﴿فتعالين﴾؛ أي: فجئن (3) ﴿أمتعكن﴾؛ أي: أعطكن المتعة بالمعروف ﴿وأسرحكن سراحا جميلا﴾؛ أي: أطلقكن طلاقا حسنا لا ضرار فيه في وقت السنة.

* * *

(29) - {وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات

منكن أجرا عظيما}.

﴿وإن كنتن تردن الله ورسوله﴾: يعني رضا الله ورضا رسوله ﴿والدار الآخرة﴾؛