تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو عون (1): ﴿إن الصلاة تنهى﴾ قال: إذا كنت في صلاة فأنت في معروف وطاعة وقد حجزتك عن الفحشاء والمنكر (2).

قال ابن عباس رضي الله عنهما: إقامة الصلاة: إتمام وضوئها وقيامها وركوعها وسجودها وقراءتها، ومراعاة السنن فيها (3)، فمن كان هكذا مواظبا على هذا يرجو ثوابها نهته ﴿عن الفحشاء﴾: الزنا والقبيح من الأعمال ﴿و﴾ عن ﴿المنكر﴾: البغي والظلم.

وقال ابن مسعود رضي الله عنه: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا صلاة لمن لم يطع الصلاة، ومن انتهى عن الفحشاء والمنكر فقد أطاع الصلاة (4).

قال أبو هريرة رضي الله عنه: أيما (5) صلاة لا تنهى صاحبها عن الفحشاء والمنكر لم تزده من الله إلا بعدا (6).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٤٩٩