تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عذب؛ أي: طيب فرات؛ أي: شديد العذوبة، والآخر ﴿ملح﴾: فيه ملوحة ﴿أجاج﴾: مر.

قيل: أراد به الأنهار العظام، يعني: أرسل في الأرض المياه على ضربين: أحدهما عذب والآخر ملح، وكل واحد منهما بحر، فالفرات العذب كالنيل والفرات ودجلة وسيحان ونحوها، والملح الأجاج كالبحار المعروفة.

قوله: ﴿وجعل بينهما برزخا﴾: أي: حاجزا ﴿وحجرا﴾؛ أي: سترا مانعا ﴿محجورا﴾؛ أي: مستورا ممنوعا.

وقيل: ﴿محجورا﴾؛ أي: مجعولا حجرا (1)؛ كما يقال: حد محدود، وحرام محرم، وذلك هو الجزائر والبلاد، فلا يختلط أحدهما بالآخر كذلك فيفسد على الناس مياههم، فإذا قامت الساعة زال الحاجز فاختلطت؛ قال تعالى: ﴿وإذا البحار سجرت﴾ [التكوير: 6] وهو قول الحسن.

وقيل: بحر الأرض وبحر السماء.

وقيل: بحر (2) تحت الأرض، والبرزخ الأرض.

وقيل: هو بحر واحد من البحار المعروفة يجتمع فيه الماء العذب والماء الملح في مكان واحد، فلا يختلطان فيفسد العذب بالملح ﴿وجعل بينهما برزخا﴾: حاجزا من القدرة، قاله قتادة (3).

وقيل: ﴿برزخا﴾ هو مدة الدنيا، فإذا قامت الساعة اختلط أحدهما بالآخر، وذلك قوله: ﴿وإذا البحار فجرت﴾ [الانفطار: 3]، وسيأتي بيان ذلك في سورة الرحمن إن شاء الله تعالى في قوله: ﴿مرج البحرين﴾ [الرحمن: 19].

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٢٢١