وكذا ﴿الرحمن الرحيم﴾ على هذه الوجوه (1).

* * *

(3) - ﴿الرحمن الرحيم﴾.

وقوله تعالى: ﴿الرحمن الرحيم﴾: مر تفسيرهما في التسمية.

فإن قالوا: لم كررهما مع أنه (2) في التسمية ذكرهما؟

قلنا: عنه أجوبة خمسة:

أحدها: ليعلم أن التسمية ليست من الفاتحة، ولو كانت منها لما أعادهما؛ لخلو الإعادة عن الإفادة.

والثاني: أنه ندب العباد إلى كثرة الذكر، فإن من علامة حب الله حب ذكره، وفي الحديث: من أحب شيئا أكثر من (3) ذكره (4).

والثالث: أنه ذكر أنه رب العالمين، فبين أن رب العالمين هو الرحمن (5) الذي يرزقهم في الدنيا، الرحيم الذي يغفر لهم في العقبى، ولذلك ذكر بعده: ﴿مالك يوم الدين﴾.