وقال الحسن: ﴿وأكثرهم الكافرون﴾؛ أي: وجميعهم (1)، وهو كقوله: ﴿فلا يؤمنون إلا قليلا﴾ [النساء: 46]؛ أي: فلا يؤمنون شيئا.

وهو كقول العرب: هذه الأرض قلما تنبت الكلأ؛ أي: لا تنبت شيئا.

وقيل: بل هو على حقيقته؛ لأنه كان فيهم من لم تقم عليه الحجة به ممن لم يبلغ حد التكليف، أو هو مؤوف (2).

وقال بعض المفسرين: ﴿يعرفون نعمت الله﴾: هي محمد -صلى الله عليه وسلم-.

وقيل: هو جميع ما سبق تقريره في هذه السورة.

وإنكارهم هذه النعمة مثل ما حكي أن بعضهم ذكر هذه النعم فقال: ورثنيها آبائي؛ أي: الأنعام والأثاث والبيوت (3)، وكان بعضهم يقول: نلناها بشفاعة آلهتنا.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: ﴿يعرفون نعمت الله﴾: هو قولهم حين سألهم: ﴿من خلفهم﴾ [آل عمران: 170]، ﴿من نزل من السماء ماء﴾ [العنكبوت: 63]، قالوا: الله، ﴿ثم ينكرونها﴾ بقولهم للأصنام: هؤلاء شفعاؤنا عند الله (4).

وقال عون بن عبد الله: ﴿يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها﴾ هو قول الرجل: لولا فلان ما أصبت كذا (5).

* * *