تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«سوداءُ وَلودٌ خيرُ مِن حسناءَ لا تلدُ، إنِّي مُكاثرٌ بكم الأُممَ حتى السِّقط يظلُ مُحْبَنْطِئًا على بابِ الجنةِ فيُقالُ لَه: ادخُل الجنةَ، فيقولُ: أَنا وأَبوايَ، فيُقالُ لَه: ادخُل الجنةَ، فيقولُ: أَنا وأَبوايَ، فيُقالُ لَه: ادخُل الجنةَ، فيقولُ: أَنا وأَبوايَ، فيُقالُ لَه: ادخلْ أنتَ وأَبواكَ».

فوائد تمام (١٤٦٣) أخبرنا أبوالقاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر الهمداني: حدثنا أبويعقوب يوسف بن موسى المروروذي، و(١٤٦٤) أخبرنا أبوعبدالله الحسين بن الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني قراءة عليه بدمشق: حدثنا أبوعبدالله محمد بن يزيد الدرقي بطرسوس،

قالا (يوسف بن موسى ومحمد بن يزيد): حدثنا أبوزكريا يحيى بن درست: حدثنا علي بن الربيع (١)، عن بهز بن حكيم .. (٢).

المزارعة

٥١٢٥ - عن بهزِ بنِ حكيمٍ، عن أبيه، عن جدِّه قالَ: لعنَ رسولُ اللهِ ﷺ قاطعَ السِّدرِ.

وفي روايةِ عبدالقاهرِ بنِ شعيبٍ: «قاطعُ السِّدرِ يُصوِّبُ اللهُ رأسَهُ في النارِ».

فوائد تمام (١٠٩٠) حدثني أبوأحمد عمرو بن عثمان بن جعفر بن محمد بن إسماعيل السبيعي البغدادي الحافظ بالرملة: حدثنا عبدالكريم بن أحمد بالبصرة: حدثنا زيد بن أخزم: حدثنا يحيى بن الحارث: حدثني أخي مخارق بن الحارث، و(١٠٩١) حدثنا أبوالحسن علي بن عمر البغدادي: حدثنا محمد بن نوح

(١) ووقع في الرواية الثانية: علي بن الهيثم، وقال في الروض البسام (٢/ ٣٨١): ولا أراه إلا وهمًا من بعض الرواة.

(٢) المجمع (٤/ ٢٥٨): رواه الطبراني وفيه علي بن الربيع وهو ضعيف.

وضعفه الألباني في الضعيفة (٣٢٦٧).

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء · الجزء ٥ · الصفحة ٥٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاءج ٥ · ص ٥٤٦