وفي روايةَ سليمانَ بنِ موسى: «إنَّا كُنا نَهيناكم عن زيارةِ القبورِ فزورُوها واعتَبروا، ونَهيناكم عن أكلِ لحومِ الأَضاحي فوقَ ثلاثٍ فكُلوا وتمتَّعوا، ونَهيناكم عن النبيذِ في الجَرِّ فانتَبذوا، وكلُّ مسكرٍ حرامٌ».
١ - أخبار وحكايات عن أبي بكر الربعي (٨٠) حدثنا عبدالرحمن بن إبراهيم، ومسند الشاميين (٦٠٤) حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي: حدثنا عبدالحميد بن بكار، قالا (عبدالرحمن وعبدالحميد): حدثنا محمد بن شعيب، عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، أن أباه حدثه (١)،
٢ - مسند الشاميين (١٢١٣) حدثنا محمد بن هارون بن بكار الدمشقي: حدثنا أبي: حدثنا محمد بن سميع: حدثنا زيد بن واقد، عن سليمان بن موسى،
كلاهما (يزيد بن جابر وسليمان بن موسى) عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده .. (٢).
٣٧٢٣ - عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو (٣) قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ: «مَن شهدَ إملاكَ رجلٍ مسلمٍ كانَ كمَن صامَ يومًا في سبيلِ اللهِ، واليومُ بسبعِمئةِ يومٍ، ومَن شهدَ جنازةَ امرئٍ مسلمٍ كانَ كمَن صامَ يومًا في سبيلِ اللهِ، واليومُ بسبعِمئةِ يومٍ، ومَن عادَ مريضًا كانَ كمَن صامَ يومًا في سبيلِ اللهِ، واليومُ بسبعِمئةِ يومٍ، ومَن اغتسلَ يومَ الجمعةِ وشهدَ الجمعةَ كانَ كمَن صامَ يومًا في سبيلِ اللهِ، واليومُ بسبعِمئةِ
(١) عند الربعي: حدثنا ابن شعيب قال: سألت عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، عن حديث أخيه هذا، فأخبرني أن أخاه حدثه عن عمرو بن شعيب.
(٢) المجمع (٤/ ٢٧): رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه يزيد بن جابر الأزدي والد عبدالرحمن الحافظ، ولم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات.
قلت: قوله: «كل مسكر حرام»، عند أبي داود وأحمد، انظر المسند الجامع (٨٥٣٤) (٨٥٣٧).
(٣) [هو كذلك في الأصل و(م) و(ظ)، وفوق (عمرو) في الأصل: (عُمر) بضم العين، وفوقها: صح، وهو كذلك في مصادر التخريج].