تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خمسونَ ومئةٌ باللسانِ وألفٌ وخمسُمئةٍ في الميزانِ، فإذا أَوى إلى فراشِهِ كبَّرَ أربعًا وثلاثينَ وحَمِدَ ثلاثًا وثلاثينَ وسبَّحَ ثلاثًا وثلاثينَ فتلكَ مئةٌ باللسانِ وألفٌ في الميزانِ»، قالَ: ثم قالَ: «وأيُّكم يعملُ في يومٍ وليلةٍ ألفينِ وخمسَمئةِ سيئةٍ؟».

جزء الحسن بن عرفة (٧٩) - ومن طريقه أبوالفتح الطائي في الأربعين (٧)، وابن عساكر في الأربعين الأبدال (٤٢)، وأبوالمنجى ابن اللتي في مشيخته (٥)، والذهبي في معجم المحدثين (ص ٢٦)، وابن جماعة في مشيخته (١/ ٣٥٤)، والعلائي في الفرائد المسموعة (٢٤١)، وتاج الدين السبكي في معجمه (ص ٢٩)، وابن حجر في الأربعين المتباينة بالسماع (ص ٩٧) - قال: حدثنا المبارك بن سعيد أخو سفيان الثوري، عن موسى الجهني، عن مصعب بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص .. (١).

قال أبوالفتح الطائي: هذا حديث حسن عال صحيح من حديث موسى بن عبدالله الجهني.

وقال ابن جماعة: هذا حديث حسن صحيح.

وقال ابن حجر: هذا حديث حسن غريب.

القرآن

١٧٢٨ - عن سعدٍ في قولِ اللهِ عز وجل: ﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (١) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٢) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ﴾ الآية [يوسف: ١ - ٣] قالَ: أُنزلَ القرآنُ على رسولِ اللهِ ﷺ فَتلاهُ زمانًا، قَالوا: يا رسولَ اللهِ، لو قَصصتَ عَلينا، فأَنزلَ اللهُ عزَّوجلَّ: ﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ

(١) أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (١٥٣) وقال: خالفه يعلى بن عبيد، رواه عن موسى الجهني، عن موسى، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، ثم أخرجه بإسناده عنه موقوفًا.

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاءج ٢ · ص ٤٧٤