البخاري فقط ليس عند مسلم اهووجه الاستدال منه انشادأبي بكر وبلال وبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرهما عليه قال ابن عبد البر واذا كان النبي صلي الله عليه وسلم سمع وابو بكر أنشد فهل للتقليد موضع أرفع من هذاوكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل اللبن ككتف الطوب النئ مع القوم في بناء المسجد النبوي وهو يقول هذا الجال لاجال خيبر هذا ابرربنا وأطهر وقال ايضا مرة اخري اللهم ان العيش عيش الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة وهذا في الصحيحين قال العراقي البيت الاول انفرد به البخاري في قصة الهجرة من رواية عروة مرسلا وفيه البيت الثاني ايضا الاانه قال الاجر بدل العيش متمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديثان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت والبيت الثاني في الصحيحين من حديث انس يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم لاخير الا خير الخرة فانصر الانصار والمهاجرة وليس البيت الثاني موزوثاو في الصحيحين أيضا انه قال في حفر الخندق بلفظ فبارك في النصار والمهاجرين وفي رواية فاغفر وفي رواية لمسلمفاكرم ولهما من حديث سهل بن سعد فاغفر للمهاجرين والانصار وكان النبي صلي الله عليه وسلم يضع لحسان بن ثابت رضي الله عنه منبرا في المسجد يقوم عليه قائما فيه اخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او ينافح اي يدافع وهوشاك من الراوي ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يؤيد حسان بروح القدس مانافح او قال فاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العراقي رواه البخاري تعليقا ورواه ابو داود والترمذي والحاكم متصلا من حديث عائشة قال الترمذي حسن صحيح وقال الحاكم صحيح الاسناد وفي الصحيحين انها قالت انه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اهقلت وفيهما ايضا من حديث ابي سلمه بن عبد الرحمن انه سمع حسان بن ثابت يستشهد أبا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياحسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايده بروح القدس فقال ابو هريرة نعم وعندخما ايضا انه قال له اهجهم وجبريل معك وفي لفظ هاجهم وسياتي للمصنفوروي ايضا انه صلي الله عليه وسلم قال كيف تعمل بحسبي ونسبي فقال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين ولما انشد ه النابغة الجعدي رضي الله عنه واسمه قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن ابن كعب بن عامر بن صعصعة يكني ابليلي قدم اسمهان مع الحرث بن عبد الله بن عوف بن اصرم من قبل معاوية شعرا وهو قوله الاتي ذكره قال له لايفضض الله فاك اي لايكسر الله سنك قال العراقي رواه البغوي في معجم الصحابة وابن عبد البر في الاستيعاب بسند ضعيف من حديث النابغة قال انشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وثناؤنا وانا لنر جو فوق ذلك مظهرا الابيات رواه البراز بالفظ عاونا العباد عفة وتكرما الابيات وفيه فقال احسنت ياباليلي لايفضض الله فاك اهقلت ورواه ايضا ابو نعيم في تاريخ اصبهان والشيرازي في الالقاب كلهم من طريق يعلي بن الاشرف سمعت النابغة يقول انشدت النبي صلي الله عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وحدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال اين المظهر ياباليلي قلت الجنة قال اجل ان شاء الله تعالي ثم قلت ولاخير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولاخير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ماوردا الامر ا صدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لايفضض الله فاك هكذا رواه علي بن احمد الزار عن محمد بن عبد الرحمن المخلص عن البغوي عن داود بن رشيد عن يعلي بن الاشرف ورواه ابن هزار مودعلي المخلص بلفظ @