فيقولون ما أتانا من نذير ينذرنا من عقابك ويؤتي بعيسي عليه السلام فيقول الله تعالى أءنت قلت للناس اتخذوني وأمي الهين من دون الله فيبقي متشحطا تحت هذا السؤال سنين روى ابن مردويه من حديث جابر بن عبد اله إذا كان يوم القيامة جمعت الأمم ودعي كل أناس بأمامهم قال ويدعي عيسي فيقول له يا عيسي أءنت قلت للناس اتخذتوني وأمي البهين من دون الله فيقول سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق الآية إلى قوله صدقهم وروي ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ميسرة قال لما قال الله يا عيسي أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي الهين من دون الله أرعد كل مفصل منه حتى وقع وروي ابن أبي حاتم عن الحسن ابن صالح قال لما قال أأنت قلت للناس الآية زال كل مفصل له عن مكانة خيفة في العظيم يوم تقام فيه السياسة على الأنبياء بمثل هذا السؤال ثم تقبل الأئكة فينادون واحدا واحد يا فلان بن فلانة ويسمونه باسمه واسم أمه هل الى موقف العرض وعند ذلك ترتعد الفرائض وتضطرب الجوارح وتبهت العقول ويتمني أقوام أن يذهب بهم إلى النار ولا تعرض قبائح عمالهم على الجبار جل جلاله ولا يكشف ستره على تلك الخلائق وقبل الابتداء بالسؤال يظهر نور العرش وأشرقت الأرض بنور ربها وروي أبو الشيخ في العظمة والبيهقي في البعث من حديث أبي هريرة الطويل المتقدم وذكر بعضه فبينما نحن وقوف إذ سمعنا حسا من السماء شديدا فينزل أهل السماء الدنيا بمثل من في الأرض من الجن والانس حتى إذا دنوا من الأرض أشرقت الأرض بنورهم ثم ينزل أهل السماء الثانية بمثل ما نزل من الملائكة ومثل من فيها من الجن والانس حتى إذا نوا من الأرض أشرقت الأرض بنورهم ثم ينزل أهل السماء الثالثة بمثل من نزل من الملائكة وبمثل من فيها من الجن والانس حتى إذا دنوا من الأرض أشرقت الأرض بنورهم ثم ينزلون على قدر ذلك من التضعيف إلى السموات السبع ثم ينزل الجبار في ظل من الغمام الحديث وأيقن كل عبد