تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ى - لفظ الإنفاق في سبيل الله والذى يشمل جميع وجوه الخير ومنها رعاية الفقراء والمحتاجين ورد (70) سبعون مرة.

ومن هذا الحصر الموجز والذى وضح فيه أن القرآن تناول القضية في (235) موضعاً يتضح مدى اهتمام الإسلام بهذه القضية.

2/ 1/2: الفقر والفقراء في السنة النبوية الشريفة: رغم أنه يصعب في مقامنا هذا إجراء دراسة إحصائية تحليلية لقضية الفقر والفقراء في السنة النبوية الشريفة، لتعدد كتب الأحاديث وتكرار الحديث بتكرار الروايات فيها، إلا أنه باستعراض خمسة عشر كتاباً منها من التى تم إدخالها على الحاسب الآلى بالمركز وجدت أن لفظ الفقر والفقير والفقراء ورد (157) مرة وأغلبها يدور حول رعاية الفقراء مما يبين مدى اهتمام السنة النبوية بهذه القضية، ومع مراعاة أنه توجد ألفاظ أخرى عديدة تتصل بالقضية وردت في السنة مثلماً وردت في القرآن على الوجه سابق الذكر ولكن المقام لا يتسع هنا لتتبعها.

ومما تجدر الإشارة إليه أن كتب العلوم الإسلامية المختلفة خاصة كتب الفقه اهتمت بقضية الفقر والفقراء جرياً على اهتمام القرآن والسنة بها، الأمر الذى يظهر بوضوح أن الإسلام جعل رعاية الفقراء في محور اهتمامه وفي عيونه.

وربما يثور تساؤل هنا حول ما يرد في الإسلام حول تفضيل الفقر وكذا عن بعض القيم الإسلامية التى يفهم منها أن الإسلام يحث على الفقر مثل الزهد والقناعة والرضا، فكيف نوفق بين ذلك؟ هذا ما نبينه في الفقرة التالية.

2/ 1/3: الفقر والزهد والقناعة:

موقف الإسلام من الفقر والفقراء · الصفحة ١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موقف الإسلام من الفقر والفقراءص ١٤