آخر ما ذكر الحافظ (١).
(١٤ - باب الحجامة على الرأس)
ورد في فضل الحجامة في الرأس حديث ضعيف أخرجه ابن عدي عن ابن عباس رفعه: "الحجامة في الرأس تنفع من سبع: من الجنون، والجذام، والبرص، والنعاس، والصداع، ووجع الضرس، والعين" وقال الأطباء: إن الحجامة في وسط الرأس نافعة جدًّا، وقد ثبت أن النبي - ﷺ - فعلها، انتهى من "الفتح" (٢).
قلت: وترجم الإمام أبو داود في "سننه (٣): "باب في موضع الحجامة" وأخرج فيه عن أنس: "أن النبي - ﷺ - احتجم ثلاثًا في الأخدعين والكاهل" قال معمر: احتجمت فذهب عقلي حتى كنت ألقن فاتحة الكتاب في صلاتي، وكان احتجم على هامته، انتهى.
وقال محشيه: كأنه أخطأ الموضع أو المرض، انتهى.
فيمكن أن يكون الإمام البخاري تبادر ذهنه الثاقب إلى هذا الأثر فترجم بذلك.
(١٥ - باب الحجامة من الشقيقة والصداع)
أي: بسببهما، والشقيقة وزن عظيمة: وجع يأخذ في أحد جانبي الرأس أو في مقدمه، وذكر الصداع بعده من العام بعد الخاص، إلى آخر ما بسط الحافظ (٤) من الكلام على أسباب الصداع وغير ذلك.
(١٦ - باب الحلق من الأذى)
أي: حلق شعر الرأس وغيره، وكأنه أورده عقب حديث الحجامة
(١) "فتح الباري" (١٠/ ١٥١).
(٢) "فتح الباري" (١٠/ ١٥١).
(٣) انظر: "بذل المجهود" (١١/ ٥٨٩).
(٤) "فتح الباري" (١٠/ ١٥٣).