(١٠ - باب قول الله تعالى: ﴿وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ [البقرة: ١٩٧])
قال القسطلاني (١) تبعًا للحافظ: ولم يذكر في الحديث الجدال اعتمادًا على ما في الآية، أو لأن المجادلة ارتفعت بين العرب وقريش في موضع الوقوف بعرفة والمزدلفة، فأسلمت قريش وارتفعت المجادلة ووقف الكل بعرفة، انتهى.
* * *
(١) "إرشاد الساري" (٤/ ٣٩٣).
الأبواب والتراجم لصحيح البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ٤٤٨