المدثر (1) قم فأنذر (2) وربك فكبر} إلى قوله: ﴿والرجز فاهجر﴾، قال: ثم تتابع الوحي (¬1). (2: 306).

16 - قال أبو جعفر: فلما أمر الله عز وجل نبيه محمدا - صلى الله عليه وسلم - أن يقوم بإنذار قومه عقاب الله على ما كانوا عليه مقيمين من كفرهم بربهم وعبادتهم الآلهة والأصنام دون الذي خلقهم ورزقهم؛ وأن يحدث بنعمة ربه عليه بقوله: ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾، وذلك -فيما زعم ابن إسحاق- النبوة.

حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: ﴿وأما بنعمة ربك فحدث﴾، أي ما جاءك من الله من نعمته وكرامته من النبوة فحدث؛ اذكرها وادع إليها. قال: فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكر ما أنعم الله عليه وعلى العباد به من النبوة سرا إلى من يطمئن إليه من أهله؛ فكان أول من صدقه وآمن به واتبعه من خلق الله -فيما ذكر- زوجته خديجة رحمها الله (¬2). (2: 306/ 307).

17 - حدثني الحارث، قال: حدثنا ابن سعد، قال: قال الواقدي: أصحابنا مجمعون على أن أول أهل القبلة استجاب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خديجة بنت خويلد رحمها الله (¬3). (2: 307).

(¬1) الحديث صحيح، وحديث جابر بن عبد الله الأنصاري هذا أخرجه البخاري في صحيحه (كتاب بدء الوحي 4 / ح 4) ومسلم في صحيحه (كتاب الإيمان باب بدء الوحي ح 161) وغيرهما مع اختلاف يسير في الألفاظ والله أعلم.

(¬2) إسناده ضعيف وهو حديث صحيح وسنتكلم عن متنه بعد الآتي إن شاء الله.

(¬3) إسناده ضعيف ومتنه صحيح والآثار الواردة في ذلك كثيرة منها الحسنة والضعيفة والمرفوعة والموقوفة وسنذكر منها ما يفي بالغرض:

أ- أخرج أحمد (6/ 117) عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن الثناء قالت: فغرت يوما فقلت: ما أكثر ما تذكر حمراء الشدقين قد أبدلك الله خيرا منها. قال: أبدلني الله خيرا منها! ! قد آمنت بي إذ كفر الناس ورزقني الله أولادها وحرمني أولاد الناس).

وقال الهيثمي في الزوائد عن رواية أحمد هذه: رواه أحمد وإسناده حسن (مجمع الزوائد 9/ 224).

ب- أخرج أحمد (1/ 373) وابن أبي حاتم (136) والترمذي (ح 3734) من طريق شعبة وأبي عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس: (كان أول من أسلم من الناس مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علي بعد خديجة). وهذا إسناد حسن. =