لا تقبل لأنّ فيها تكذيبًا لأصله وهو الموكل من جهتين: من جهة المدين، ومن جهة المقدار.
موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٨ · الصفحة ٦٧٤
موسوعة القواعد الفقهيةج ٨ · ص ٦٧٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي