تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة الحادية والخمسون [شهادة الإنسان على فعل نفسه]

أولًا: ألفاظ ورود القاعدة:

شهادة الإنسان على فعل نفسه باطلة (١).

وفي لفظ: "شهادة الإنسان فيما باشره مردودة بالإجماع (٢).

ثانيًا: معنى هاتين القاعدتين ومدلولهما.

الشهادة في اللغة: من شهد يشهد إذا أخبر بخبر قاطع عن معاينة (٣).

وفي الاصطلاح: شهد يشهد إذا أخبر بصحة الشيء عن مشاهدة وعيان بحق على آخر (٤).

أو هي: بيان الحق سواء كان عليه أو على غيره، وهي خبر قاطع يختص بمعنى يتضمن ضرر غير المخبر (٥).

وقيل: هي إخبار عن عيان بلفظ الشهادة في مجلس القاضي بحق للغير على آخر (٦).

وقيل: هي إخبار بتصديق مشروطًا فيه مجلس القضاء ولفظ الشهادة.

(١) الفرائد ص ٩٢ عن الفتاوى الخانية، فصل الشهادة الباطلة ٢/ ٤٧٣، وينظر أشباه السيوطي ص ٤٩٦.

(٢) الفرائد ص ١٨ عن الفتاوى االخانية، فصل شرائط النكاح ١/ ٣٣٣، ينظر حاشية المقنع ٣/ ١٦٤ هامش ٣.

(٣) مختار الصحاح، مادة "ش هـ د".

(٤) أنيس الفقهاء، ص ٢٣٥.

(٥) الكليات، ص ٥٢٧.

(٦) التعريفات، ص ١٣٥.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٥ · الصفحة ١٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٥ · ص ١٤١