تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة: السادسة والستون بعد الستمئة [أي]

أولًا: لفظ ورود القاعدة:

" أيُّ كلمة جمع يتناول كل واحد من المخاطبين على الانفراد (١) ".

ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:

تدل هذه القاعدة على أن معنى "أيّ (٢) " إذا أُضيفت فهي تدل عَلى جمع، فتتناول كل واحد من المخاطبين على سبيل الانفراد، بمنزلة كلمة "مَنْ"، وهي للعاقل وغيره. وهي تفيد هنا الشرط وهو أحد معانيها.

ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:

إذا وقف المسلمون على باب حصن فقال الأمير أو القائد لجنده: أيكم دخل أولًا فله كذا.

والثاني له كذا، والثالث له كذا فهذا تنفيل صحيح. فإذا دخل الثلاثة تباعًا فلكل واحد منهم ما سمَّى (٣).

(١) شرح السير الكبير للسرخسي جـ ٣ صـ ٨٤٧، قواعد الفقه صـ ٦٤.

(٢) ينظر معنى أي وعملها: من كتب النحو، مغني اللبيب جـ ١ صـ ١١١ ومن كتب الأصول، شرح الكوكب المنير جـ ١ صـ ١٢٢، والمعتمد جـ ٢ صـ ٢٠٦، وشرح تنقيح الفصول صـ ١٧٩، والتلويح على التوضيح جـ ١ صـ ٢٥٧، والعدة جـ ٢ صـ ٤٨٥، وغيرها من كتب الاصول.

(٣) شرح السير الكبير جـ ٣ صـ ٨٤٧ بتصرف. مرجع سابق.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ١٣ · ص ٣٤٦