تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديث الصائح [١] في الليل بمرثية هشام [٢]

قال ابن الخربوذ [٣] المكي سمعت قريش صائحا [٤] في الليل من الجن وهو يقول: (البسيط)

أودى هشام وقد كانت تلوذ به [٥] ... أبناء فهر [٦] إذا ما عضها الزمن

من لليتامى وللأضياف إذ نزلوا ... وقد أتى دونه الأحداث والكفن

/ تبكي عليه ملاح [٧] كلما طلعت ... شمس النهار ويبكي شجوه [٨] البدن [٩]

أعني ابن ريطة [١٠] من سهم أبوتها ... ما في قناتهم صدع ولا أبن [١١]

حديث يوم ذي ضال وهو يوم القصيبة [١٢]

حكى أبو موسى [١٣] عن عبد الله بن عمرو المدني عن عبد الرحمن بن محمد التيمي من ولد أبي بكررضي الله عنه- قال وحدثني أبو الحسن [١٤] عليّ بن محمد قال حدثنيه أبي عن مشايخه وأهله، قال أبو بكر وحدثنيه أبو

[١] في الأصل الصائح- بالياء المثناة.

[٢] يعني هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وكان هشام شريفا مذكورا، وكان قريش يؤرخون بموته- نسب قريش ص ٣٠١.

[٣] هو معروف بن الخربوذ انظر الحاشية رقم ٤ ص ١٠٦.

[٤] في الأصل: صايحا- بالياء المثناة.

[٥] في الأصل: توطئه، ولعل الصواب ما أثبتنا.

[٦] كان فهر أبا من آباء أم مخزوم جد هشام بن المغيرة.

[٧] يعني نساء ملاحا.

[٨] في الأصل: شجوها.

[٩] البدن بالتحريك: الرجل المسن.

[١٠] يعني ريطة بنت سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب.

[١١] الأبن بضم الهمزة وفتح الباء جمع الأبنة بضم الهمزة وهي العيب.

[١٢] القصيبة كجهينة واد بين المدينة وخيبر- معجم البلدان ٧/ ١١٤ وفي تاج العروس ١/ ٤٣١:

القصيبة موضع بين ينبع وخيبر.

[١٣] لعله يعني صهيب الحذاء أبا موسى المكي- انظر تهذيب التهذيب ٤/ ٤٤٠.

[١٤] يعني المدائني المتوفى سنة ٢٢٥ هـ وقيل سنة ٢١٥.

المنمق في أخبار قريش · الصفحة ٣٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنمق في أخبار قريشص ٣٥٣