" صفحة رقم 323 "

المصدر المفهوم من قوله : ) مُّكَذّبِينَ ( ، كقوله :

إذا نهي السفيه جرى إليه

أي للسفه .

الحاقة : ( 51 - 52 ) وإنه لحق اليقين

) وإَنَّهُ ( : أي وإن القرآن ، ( لَحَقُّ الْيَقِينِ فَسَبّحْ بِاسْمِ رَبّكَ الْعَظِيمِ ( : وسبق الكلام على إضافة حق إلى اليقين في آخر الواقعة .