ومنها: قوله تعالى: ﴿يخادعون الله وهو خادعهم ﴾ [النساء:142]، وقوله تعالى: ﴿ومكروا مكرا ومكرنا مكرا ﴾ [النمل:50]، وقوله تعالى: ﴿إنهم يكيدون كيدا o وأكيد كيدا ﴾ [الطلاق:15،16]، فقابل مكرهم بمكره وخداعهم بخداعه وكيدهم بكيده، ولو كان الأمر كما زعمت المجبرة لكان فاعل الجميع ولما كان لهذه المقابلة معنى صحيحا فتعود الآيات هزوا ولعبا وكذبا

ومنها: قوله تعالى: ﴿يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون﴾ [النور:24]، وقوله تعالى: ﴿اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون﴾ [يس:65]، فلو كان تعالى هو الفاعل لما عملوه لكانت شهادة الجوارح في ذلك كلها زائرة فتنقلب الآيات هزوا ولعبا وكذبا