بل ذهب الشيخ - رفع الله منزلته - إلى أبعد وأرفع من ذلك ؛ فقال مفيداً : ( من دُعي إلى الحق من هذه الأمة، وقال: " المذهب كذا، وكذا " . يعني ولا أرجع عنه ففيه شبه من اليهود ؛ لأن الواجب إذا دعيت إلى الحق أن تقول: " سمعنا وأطعنا " ؛ ولا تعارضه بأي قول كان ، أو مذهب..) (1).

وما دام ذلك كذلك ؛ فإنه - بحمد الله تعالى - قد اجتمع لدي جملة وافرة من : مسائل رجع عنها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أو قد توقف فيها فالحمد لله على عونه وتوفيقه ، وأسأله المزيد والتسديد .

ولهذا الجمع - الذي أراه فريدا ومفيداً - مقاصد وفوائد منها : أن يزداد المسلم - ولا سيما طالب العلم - من قدر العلماء الربانيين حق قدرهم ، وأنهم رجاعون للحق إذا استبان لهم وجهه ، كما أن ثباتهم على قول- هو الآخر - دليل على ثاقب نظرهم ، لما فضلهم الله به وآتاهم مما لم يؤت أكثر الناس ، نسأل الله من فضله . ومنها : أن يكون توثيقاً وحماية للشيخ من أن ينسب له ما لم يقله ، أو قد رجع عنه ، وهذا يقع كثيراً إما من قصور في الاطلاع أوسوء فهم أو قصد ، أو من ؛ فتجد من ينسب للشيخ قولاً قديما ، ويجزم أنه قوله الذي مات وهو يعتقده ! والآن آن الأوان للشروع في تلك المسائل ، وقد قسمتها إلى ثلاثة أقسام ، وهي كما يلي :

أ- مسائل رجع الشيخ عن القول بها

1) السؤال: ما حكم ركعتي تحية المسجد، مع ذكر الدليل؟