إذا نسي المصلى أن يقرأ الفاتحة وبدأ يقرأ سورة من القرآن بعد دعاء الاستفتاح مباشرة ثم تذكر خلال القراءة فرجع وقرأ الفاتحة ثم رجع فقرأ السورة التي كان يقرؤها بمعنى أنه استدرك على نفسه هذا السهو فهل يسجد للسهو.
فأجاب رحمه الله تعالى: لا يجب عليه سجود السهو حينئذ وذلك لأنه لم يتغير شيء من الصلاة غاية ما هنالك أنه أتى بذكر مشروع قبل موضعه وهو قراءة السورة قبل قراءة الفاتحة ومثل هذا ذكر أهل العلم أنه يسن له سجود السهو ولا يجب عليه السجود
فضيلة الشيخ: لو هم بقيام فلم يقم أو هم بزيادة سجدة فلم يفعل فهل عليه سجود سهو؟
فأجاب رحمه الله تعالى: إذا هم ولم يفعل فلا شيء عليه إطلاقا لأنه ما حصل منه فعل
***
إذا سهوت وأنا في صلاتي مع جماعة فمثلا نحن في الركعة الثانية من صلاة الفجر فسهوت فقمت ثم جلست فهل يصح لي وحدي سجود السهو أم لا؟
فأجاب رحمه الله تعالى: ليس عليك سجود سهو مادام لم يفتك من الصلاة شيء لأن المأموم إذا سها سهوا يجبره سجود السهو إذا كان مع الإمام ولم يفته شيء من الصلاة فإن الإمام يتحمل عنه سجود السهو ويسقط عنه السجود حينئذ لأنه إذا سجد حينئذ خالف إمامه في المتابعة
***
جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء هذا السائل محمد شعيب يقول في سؤاله هل يجوز للمؤتم أن يأتي بسجود السهو وإذا سها في الصلاة فما الحكم؟
فأجاب رحمه الله تعالى: المأموم إذا كان مع الإمام من أول الصلاة ولم يفته شيء ووجب عليه سجود السهو فإن الإمام يتحمل عنه ويسقط عنه سجود السهو وأما إذا كان قد فاته شيء من الصلاة وسها في صلاته أعني المأموم فإنه يسجد للسهو إذا قام وقضى ما عليه مما فاته يسجد للسهو سواء قبل السلام أو بعده حسب ما جاءت به السنة.
***