تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خيار الأمة، ومُقدَّم الأئمة، وأن من الحجة الواضحة البينة المعروفة ذكر محاسنهم كلهم أجمعين، والكف عن ذكر مساوئهم، والخلاف الذي شجر بينهم، فمن سب أصحاب رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم، أو أحدًا منهم أو تنقصه أو طعن عليهم، أو عَرَّض بعيبهم، أو عاب أحدًا منهم، فهو ظالم لنفسه ولهم، بل حبُّهم سنة، والدعاء لهم قربة، والاقتداء بهم وسيلة، والأخذ بأثارهم فضيلة، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه و أله و سلم هم خير الناس لا يجوز لأحد أن يذكر شييًا من مساوئهم، ولا يطعن على أحد منهم بعيب ولا نقص [1].

فالصحابة هم الذين نقلوا السنة النبوية بَلْه القرأن الكريم. فالأمانة الكبرى التي أرسلها الله المؤمن المهيمن بواسطة جبريل الأمين ألى أفضل الخلق قاطبة وأكثرهم أمناً .. ألى الأمين محمد صلى الله عليه و أله و سلم. ثم كان الصحابة هم الذين نقلوا ألينا هذه الأمانة الكبرى. لذا نرى القرأن الكريم يتحدث عنهم بكل ثناء، ويذكرهم بكل جميل، عاشوا حياة مستقيمة، لم يكونوا مثال البطولة في بدر ومؤتة واليرموك

من بشر بالجنة من غير العشرة · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

من بشر بالجنة من غير العشرةص ٦