وثمرة العناية بمن بُشر بالجنة من الصحابة والتعرف على أحوالهم تتجلى في: تأصيلِ وأعمالِ قاعدة من قواعد أهل السنة والجماعة، وهي قولهم: «وَلَا نُنْزِلُ اَحَدًا مِنْهُمْ جَنَّةً وَلَا نَاراً». قاله الأمام أبو جعفر الطحاوي في عقيدته المشهورة، قال ابن أبي العز في شرحه لها: يريد: أنا لا نقول عن أحد معين من أهل القبلة أنه من أهل الجنة أو من أهل النار، ألا من أخبر الصادق صلى الله عليه و أله و سلم أنه من أهل الجنة، كالعشرة رضي الله عنهم. وأن كنا نقول: أنه لا بد أن يدخل النار من أهل الكبائر من يشاء الله أدخاله النار، ثم يخرج منها بعد رحمة الله تعالى بشفاعة الشافعين، ولكنا نقف في الشخص المعين، فلا نشهد له بجنة ولا نار ألا عن علم؛ لأن الحقيقة باطنة، وما مات عليه لا نحيط به، لكن نرجو للمحسن، ونخاف على المسيء. وللسلف الصالح في الشهادة بالجنة ثلاثة أقوال:

أحدها: أن لا يُشهد لأحد ألا للأنبياء، وهذا ينقل عن محمد بن الحنفية، والأوزاعي.