تنطوي عليه قلوبهم من أجلال وأكبار شرعي لأل بيت النبي صلى الله عليه و أله و سلم لطال بنا المقام جداً، وأنما المراد الأشارة بأوجز عبارة ألى أن الخصومة المفتعلة بين صحابة النبي صلى الله عليه و أله و سلم وقرابته مُدَّعاةٌ تكذبها الأصول الشرعية والوقائع التأريخية، أذ لايُتصور فيمن رضي بالله رباً وبالأسلام ديناً وبسيد الخلق محمد صلى الله عليه و أله و سلم نبياً ورسولاً أن ينعقد قلبه على بغض قرابة نبيه صلى الله عليه و أله و سلم وأهل بيته الطيبين الطاهرين، ولا حظ في الأسلام لمن كان هذا حاله. كما أن المتأمل بعين البصيرة في تأريخ الأسلام يلمس بجلاء مقدار محبة المسلمين الصادقة سلفهم وخلفهم لأل بيت النبي صلى الله عليه و أله و سلم. وأياً ما كان الراجح من الأقوال المحكية في بيان المراد بأهل البيت التي مضى ذكرها أنفاً، فأنها تجتمع كلها في أن أهل البيت وأل المصطفى صلى الله عليه و أله و سلم هم مقدم الصحابة وأولهم. ولا شك أيضاً أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وسيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء، والأمامين الشهيدين الحسن والحسين هم أفضل أهل البيت وأولاهم بالدخول في أهل البيت بل هم القدر المشترك بين تلك الأقوال،