١٨٦ - بابُ المَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ

أي هذا باب ذكر الحديث الدال على حكم المني الذي يصيب الثوب.

والمني: فَعيل بمعنى مفعول، تقدم الكلام عليه في ١٣٠/ ١٩٣.

وجملة "يصيب الثوب" في محل نصب على الحال من "المني"، أو في محل جر صفة له، كما تقدم الكلام في الباب الماضي عند قوله: "عن دم الحيض يصيب الثوب".

٢٩٤ - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - ﷺ -، هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُ فِيهِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى.

رجال هذا الإسناد: سبعة

١ - (عيسى بن حماد) زُغْبَةُ، أبو موسى الأنصاري المصري، ثقة -١٠ - تقدم في ١٣٥/ ٣١١.

٢ - (الليث) بن سعد، إمام أهل مصر ثقة حجة فقيه -٧ - تقدم في ٣١/ ٣٥.