والحديث متّفق عليه، كما سبق بيانه قريبًا. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

٥٠٧٥ - (أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "غَيِّرُوا الشَّيْبَ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ").

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: "عثمان بن عبد الله": هو ابن محمد بن خُرَّزاد، أبو عمرو البصريّ، نزيل أنطاكية، ثقة، منْ صغار [١١] ١١٢/ ١٥٥ منْ أفراد المصنّف. و"أحمد بن جناب" -بفتح الجيم، وتخفيف النون- ابن المغيرة الْمِصِّيصيّ، أبو الوليد الْحَدَثيّ، يقال: إنه بغدادي الأصل، صدوقٌ [١٠].

رَوَى عن عيسى بن يونس، والحكم بن ظهير، وغيرهما. وعنه مسلم، وأبو داود، والنسائي بواسطة، ويعقوب بن شيبة، وصاعقة، وأبو زرعة، وعثمان بن خُرَّزاد، والدّراوردي، وكتب عنه أحمد بن حنبل، وابنه عبد الله، وآخر منْ روى عنه أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي. ونقل الذهبيّ أن آخر منْ روى عنه أبو يعلى الموصلي. قَالَ صالح جزرة: صدوقٌ. وَقَالَ الحاكم: ثقة. وذكره ابن حبّان فِي "الثقات". وَقَالَ ابن أبي حاتم: رَوَى عنه أبي، وَقَالَ: هو صدوقٌ. وَقَالَ ابن أبي عاصم: مات سنة (٢٣٠). روى له مسلم، وأبو داود، والمصنّف، وله عنده هَذَا الْحَدِيث فقط.

والحديث تفرد به المصنّف هنا -١٤/ ٥٠٧٥ وفي "الكبرى" ١٩/ ٩٣٤٤. ورجاله ثقات، إلا أن المصنّف رحمه الله تعالى قَالَ: هو غير محفوظ، يعني أن المحفوظ أنه منْ مرسل عروة، وليس منْ روايته عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما.

قَالَ الحافظ المزّيّ رحمه الله تعالى فِي "تحفة الأشراف" ٣/ ١٨٤ - ١٨٥ - بعد قوله: هو غير محفوظ: ما نصّه: رواه وُهيب بن خالد، ومحمد بن بشر، عن هشام بن عروة، عن أخيه عثمان بن عروة، عن أبيه عروة، عن النبيّ -ﷺ-، مرسلًا. ورواه زيد بن الْحَرِيش، عن عبد الله بن رجاء، عن سفيان الثوريّ، عن هشام بن عروة، عن عائشة، عن النبيّ -ﷺ-.

ورواه وكيع، وأبو معاوية، وعبد الله بن نمير، ومحاضر بن الْمُوَرِّع فِي جماعة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن النبيّ -ﷺ-، ليس فيه "عثمان"، ولا "الزبير". انتهى "تحفة الأشراف" ٣/ ١٨٤ - ١٨٥.

قَالَ فِي "النكت الظراف": أخرجه ابن المقرىء فِي "فوائده" عن عبدان الأهوازيّ، عن زيد بن الْحَرِيش، وَقَالَ: حدّث به ابن صاعد، وغيره منْ الأكابر، عن عبدان،