﴿لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (6)﴾

ومنه أيضا قوله: ﴿لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ﴾ وقوله في موضع آخر: ﴿فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هاهُنا حَمِيمٌ (35) وَلا طَعامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ﴾ [الحاقة: 35 - 36]

والغسلين غير الضريع، وهذا - زعموا - تناقض على أنّ الضريع نبت والنار لا نبات فيها

وقوله: ﴿لَيْسَ لَهُمْ طَعامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ﴾، و ﴿غِسْلِينٍ﴾، و ﴿شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ﴾، و ﴿إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (43) طَعامُ الْأَثِيمِ﴾.

فإنّه غير متضاد لأنّه طعام أهل طبقات جهنم وأحوالهم مختلفة وكذلك الحميم والغسلين لأهل طبقتين، وقد يجوز أن يكون الغسلين من الحميم والضريع من شجرة الزّقوم فلا يكون في ذلك تناقضا ولا تنافيا.