تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82)﴾

فأمّا تعلّقهم بقوله تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ﴾ وقالوا: وأنتم تقولون إنه كله مبارك وشفاء، والجواب أنّ من هاهنا صله، فكأنّه قال وينزل القرآن شفاء، فأدخل من زائدة وهو كقوله: ﴿يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ﴾ [نوح: 4]، وقولهم: فلان في صحّة من عقله، يعنون في صحّة عقله، وقولهم: عيّن من هذا الثوب قميصا، ومن الفضّة خاتما، يعنون جميعا دون البعض وكقولهم: خاتم من حديد، وثوب من خز، وأدخلوا من زائدة في الكلام.

من لطائف ونكات (الانتصار للقرآن للباقلاني) (مرتبا بالآيات والسور) · الصفحة ٢٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

من لطائف ونكات (الانتصار للقرآن للباقلاني) (مرتبا بالآيات والسور)ص ٢٤٤