تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الأول

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: "أَلْحِقُوا الفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا، فَمَا بَقِيَ، فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ" (١).

وفي رواية: "اقْسِمُوا المَالَ بَيْنَ أَهْلِ الفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللهِ، فَمَا تَرَكتِ الفَرَائِضُه، فَلأوْلَى رَجُلٍ ذَكرٍ" (٢).

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (٦٣٥١)، كتاب: الفرائض، باب: ميراث الولد من أبيه وأمه، و(٦٣٥٤)، باب: ميراث ابن الابن إذا لم يكن ابن، و(٦٣٥٦)، باب: ميراث الجد مع الأب والإخوة، و(٦٣٦٥)، باب: ابني عم أحدهما أخ للأم والآخر زوج، ومسلم (١٦١٥/ ٢ - ٣)، كتاب: الفرائض، باب: ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكر، والترمذي (٢٠٩٨)، كتاب: الفرائض، باب: في ميراث العصبة.

(٢) رواه مسلم (١٦١٥/ ٤)، كتاب: الفرائض، باب: ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فلأولى رجل ذكر، وأبو داود (٢٨٩٨)، كتاب: الفرائض، باب: في ميراث العصبة، وابن ماجة (٢٧٤٠)، كتاب: الفرائض، باب: ميراث العصبة.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن" للخطابي (٤/ ٩٧). و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٣٢٧)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ٥٦٤)، و"شرح مسلم" للنووي (١١/ ٥٣) و"شرع عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ١٥)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٢٣٩)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٢٦٥)، و"فتح الباري" لابن حجر (١٢/ ١١)، و"عمدة القاري" للعيني (٢٣/ ٢٤١)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ٩٨)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٦/ ١٧٠).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٥ · الصفحة ١٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٥ · ص ١٨٧