وعند قوله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مََا بِصََاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ﴾ (1) ذكر الحسن وقتادة في سبب نزولها: أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم علا على الصفا ليلة ودعا قريشا فخذا فخذا: يا بني فلان، يا بني فلان، فحذّرهم بأس الله وعقابه فقال قائلهم: إن صاحبكم هذا لمجنون، بات يصوت حتى الصباح، فنزلت هذه الآية (2).

وفي تأويل قوله تعالى: ﴿تَذَكَّرُوا فَإِذََا هُمْ مُبْصِرُونَ﴾ (3).

ذكر مجاهد أن المراد ب «تذكروا» هاهنا: تذكروا الله إذا هموا بالمعاصي فتركوها (4).

ومن أبرز الأمثلة التي انفردوا بتفسيرها من سورة التوبة: ما ورد عند تفسير قوله تعالى: ﴿يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ﴾ (5)، فقد جاء في المراد بالحج الأكبر، وسبب تسميته ثلاثة أقوال:

أحدها: أنه سماه بذلك لأنه اتفق في سنة حج فيها المسلمون والمشركون، ووافق ذلك عيد اليهود، والنصارى، قاله الحسن.

والثاني: أن الحج الأكبر هو الحج، والأصغر هو العمرة، قاله عطاء، والشعبي.

والثالث: أن الحج الأكبر القران، والأصغر الإفراد، قاله مجاهد (6).

وعند قوله تعالى: ﴿اشْتَرَوْا بِآيََاتِ اللََّهِ ثَمَناً قَلِيلًا﴾ (7). المراد بالمشار إليهم هنا قولان: