تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قاله الشيخ.

باب اللقطة (١)

وهي اسم لما يلتقط من مال أو مختص ضائع لغير حربي (٢) يلتقطه غير ربه، وينقسم ثلاثة أقسام: أحدها ما لا تتبعه همة أوساط الناس كالسوط فيملك بأخذه وينتفع به آخذه بلا تعريف (٣) والأفضل

[الشرح]

(١) (اللقطة) مفتوحة اللام والقاف قاله في القاموس. وحكى عن الخليل بضم اللام وفتح القاف.

(٢) (لغير حربي) فإن كانت لحربي ملكها واجدها كالحربي إذا ضل الطريق فوجده إنسان فأخذه ملكه.

(٣) (بلا تعريف) لما روى جابر قال: "رخص لنا رسول الله - ﷺ - في العصا والسوط والحبل وأشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به" رواه أبو داود.

الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين · الصفحة ٥٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الزوائد على زاد المستقنع - آل حسينص ٥٥٣