تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١ - بابُ مقادير ديات النّفْس

ديةُ الحرِّ المسلم: مِئةُ بعيرٍ، أو مِئتا بقرة، أو ألفا شاةٍ، أو ألفُ مثقالٍ ذهبًا، أو اثنا عشر ألفَ درهمٍ فضةً (١).

ــ

بابُ مقاديرِ دياتِ النفس (٢)

وتختلف بالإسلام، والحرية، والذكورة، وضدِّهَا، وكذا بكونه موجودًا (٣) للعيان، أو جنينًا.

* قوله: (أو مئتا بقرة) هذا وارد على قولهم: إن البقرة كالبَدَنَة في الإجزاء في الأضحية (٤)، وفي جزاء الصيد، وعلى (٥) أن كلًّا منهما يغني عن سَبْعِ شِياه، ولعل علةَ ذلك الورود.

* قوله: (أو اثنا عشر ألف (٦) درهم فضة)، وهذا يخالف ما ذكروه في

(١) وعنه: الأصول ستة: هذه الخمسة، والسادس: مئتا حُلّةٍ من حلل اليمن، كلُّ حلةٍ بُرْدانِ. وعنه: الأصلُ الإبل، والباقي أبدالٌ عنها، فعند تعذرها، أو زيادة ثمنها، ينتقل إلى غيرها.

المحرر (٢/ ١٤٤)، والمقنع (٥/ ٥١٢) مع الممتع، والفروع (٦/ ١٤)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٩٢٥).

(٢) في هامش [أ/ ٣٥٣ ب] حاشية غير واضحة.

(٣) في "ب": "من جودًا".

(٤) المحرر (١/ ٢٤٩)، والمقنع (٤/ ٤٩٧) مع الممتع، والفروع (٤/ ٣٩٧).

(٥) في "أ" زيادة: "كل".

(٦) في "ب" و"ج" و"د": "ألفا".

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٦ · الصفحة ١٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٦ · ص ١٢٢