تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣ - فصل

ومتى تسلَّم من يلزمه تسلُّمها، أو بذلته هي أو وليٌّ (١) -ولو مع صغر زوج (٢) أو مرضع أو عنته أو جبِّ ذكره، أو تعدر وطءٍ؛ لحيض أو نفاس أو رتقٍ أو قرنٍ. . . . . .

ــ

فصل (٣)

* قوله: (ومتى تسلم (٤) من يلزمه تسلمها. . . إلخ) (وهي التي يوطأُ مثلها وهي بنت تسع فأكثر)، انتهى، قاله في شرحه (٥)، وهو الموافق لما أسلفه في المتن في الصداق (٦)، ومثله (٧) القاضي (٨)، والمجد، وغيرهما (٩). . . . . .

(١) لزمته نفقتها وكسوتها.

الفروع (٥/ ٤٤٤)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٢٣)، وانظر: المقنع (٥/ ٣٧٨) مع الممتع.

(٢) لزمته نفقتها وكسوتها، وعنه: يلزمه مع عدم صغرٍ، وعنه: تلزمه بالعقد مع عدم منعٍ لمن يلزمه تسلمها لو بذلته، وقيل: ولصغيرة.

الفروع (٥/ ٤٤٤)، وانظر: المبدع (٨/ ٢٠٠)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨٢٣).

(٣) في متى تلزم نفقة الزوجة ومتى تسقط.

(٤) في "ب": "سلم".

(٥) معونة أولي النهى (٨/ ٥٧)، وقاله أيضًا البهوتي في شرح منتهى الإرادات (٣/ ٢٤٩).

(٦) حيث قال: (إن كان يطأ مثله ويوطأ مثلها). منتهى الإرادات (٢/ ٢١١).

(٧) أي: مثل من يوطأ مثلها.

(٨) نقله عنه برهان الدين ابن مفلح في شرح المقنع (٨/ ٢٠٠)، والمرداوي في الإنصاف (٩/ ٣٧٦)، والبهوتي في كشاف القناع (٨/ ٢٨٢٣).

(٩) المحرر (٢/ ١١٥)، كما ذكر ذلك برهان الدين ابن مفلح في المبدع في شرح المقنع (٨/ ٢٥٠)، والمرداوي في الإنصاف (٩/ ٣٧٦)، والبهوتي في كشاف القناع (٨/ ٢٨٢٣). والمجد هو: عبد السلام بن عبد اللَّه بن أبي القاسم بن عبد اللَّه بن الخضر بن محمد بن علي =

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٥ · الصفحة ٤٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٥ · ص ٤٧٣