تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٢٨) كِتَابُ

النفقاتُ: جمعُ (نَفَقةٍ)، وهي: كفايةُ من يَمُونُه خُبزًا وأُدْمًا، وكسوةً وسكنًا، وتوابعَها (١).

وعلى زوجٍ ما لا غَنَاءَ لزوجةٍ عنه -ولو معتدَّةً من وطءِ شبهةٍ، غيرَ مطاوعةٍ- من مأكولٍ ومشروبٍ، وكسوةٍ وسُكنَى بالمعروف (٢)، ويَعتبرُ حاكمٌ ذلك إن تنازَعا بحالِهما (٣).

فيَفرِضُ لموسِرةٍ مع موسِرٍ كفايتَها؛ خبزًا خاصًّا بأُدْمِه المعتادِ لمثلها (٤). . . . . .

ــ

كتاب النفقات (٥)

(١) كشاف القناع (٨/ ٢٨١٣).

(٢) راجع: المحرر (٢/ ١١٤)، والمقنع (٥/ ٣٧٤) مع الممتع، والفروع (٥/ ٤٤٠)، وكشاف القناع (٨/ ٢٨١٣ - ٢٨١٤).

(٣) المصادر السابقة.

(٤) المصادر السابقة.

(٥) النفقات: جمع نفقة، والنفقة: الدراهم ونحوها من الأموال، وتجمع على نِفاق أيضًا، كثمرة وثمار، وسميت بذلك؛ إما لشبهها بذهابها بالموت؛ وإما لِرَاوجِها من: نفقت السوق، وإما نفق المبيع: كَثُرَ طُلابه.

المطلع ص (٣٥٢)، كما ذكر بعضه البهوتي في كشاف القناع (٨/ ٢٨١٣)، وانظر: المصباح المنير ص (٢٣٦).

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٥ · الصفحة ٤٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٥ · ص ٤٥٥