(١) المحرر (٢/ ٦٠).

(٢) ما بين المعكوفتَين مكشوط في: "م".

(٣) وعنه: يحرم الوطء بعد الرجعة.

الفروع (٥/ ٣٥٤)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٨٧).

(٤) أي: برجعة.

(٥) المحرر (٢/ ٦٥)، والمبدع (٧/ ٣٨١).

(٦) فلا تطلق بل يقين النكاح باق.

المقنع (٥/ ٣٢٢) مع الممتع، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٨٧).

(٧) معونة أولي النهى (٧/ ٦٤٨)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ١٧٩)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ١٩٩، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٨٧).

(٨) المغني (١٠/ ٥١٤)، وممن نقل ذلك عنه: المرداوي في الإنصاف (٩/ ١٣٨)، والفتوحي في معونة أولي النهى (٧/ ٦٤٨)، والبهوتي في حاشية منتهى الإرادات لوحة ١٩٩، وفي كشاف القناع (٨/ ٢٦٨٧).

(٩) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "أ" و"ب".

(١٠) شرح منتهى الإرادات (٣/ ١٧٩) حيث قال: (خروجًا من الخلاف).