لم يقعْ بتزوُّجِها (١).
و: "إن قمتِ فأنتِ طالق" -وهي أجنبيَّةٌ- فتزوَّجها، ثم قامت: لم يقع (٢)، كحلفِه: "لا أفعَلنَّ كذا"، فلم تبقَ له زوجةٌ، ثم تزوَّج أخرى وفَعل (٣).
ويقعُ ما علَّق زوج بوجودِ شرطٍ، لا قبله ولو قال: "عجَّلتُه" (٤). . . . . .
ــ
* قوله: (ثم تزوج أخرى) مفهوم قوله: (أخرى) أنه لو تزوج بالموجودة حال التعليق أنه يقع بناء على القول بعود الصفة -ويه صرح شيخنا في شرحه على الإقناع (٥) -.
* قوله: (لا قبله ولو قال: عجلته) لم يتعجل؛ لأن الطلاق معلَّق بالشرط فليس له تغييره (٦)، فإن أراد تعجيل طلاق سوى الطلاق المعلَّق
(١) وعنه: يصح فتطلق.
المحرر (٢/ ٦٢)، والمقنع (٥/ ٣٠٤) مع الممتع، والفروع (٥/ ٣٢٩).
وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٦٤٣).
(٢) رواية واحدة.
المحرر (٢/ ٦٢)، والمقنع (٥/ ٣٠٤) مع الممتع، والفروع (٥/ ٢٦٤٣).
(٣) كشاف القناع (٨/ ٢٦٤٣).
(٤) وقيل: إذا قال: "عجلته" فإنه يتعجل.
الفروع (٥/ ٣٢٩)، والمبدع (٧/ ٣٢٥).
وانظر: المحرر (٢/ ٦٢)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٤٣ - ٢٦٤٤).
(٥) كشاف القناع (٨/ ٢٦٤٣).
(٦) الفروع (٥/ ٣٣٠)، المبدع في شرح المقنع (٧/ ٣٢٥)، والإنصاف (٩/ ٦٠)، ومعونة أولي النهي (٧/ ٥٦٦)، وشرح منتهي الإرادات (٣/ ١٥٣)، وكشاف القناع (٨/ ٢٦٤٤).