(١) المقنع (٤/ ٤٩٢) مع الممتع، والفروع (٥/ ٧٥).

(٢) وقيل في: "إن شئت": إن شاء في المجلس عتق وإلا: فلا. المحرر (٢/ ٦)، والمقنع (٤/ ٤٩٢) مع الممتع، وانظر: الفروع (٥/ ٧٥)، وكشاف القناع (٧/ ٢٣١٧).

(٣) هذه إحدى الروايتَين عن الامام أحمد، والرواية الثانية: أنه يبطل كالوصية.

المقنع (٤/ ٤٩٣) مع الممتع.

(٤) هذه هي الرواية الأولى عن الإمام أحمد، والرواية الثانية: أنه لا يجوز بيعه إلا في الدين، والرواية الثالثة: أنه يجوز بيع العبد دون الأمة.

المحرر (٢/ ٧)، والمقنع (٤/ ٤٩٤) مع الممتع، والفروع (٥/ ٧٧ - ٧٨)، وانظر؛ كشاف القناع (٧/ ٢٣١٩).

وذكر المرداوي في الإنصاف (٧/ ٤٣٨) رواية رابعة عن الإمام أحمد وهي: (جواز بيعه لحاجة).

(٥) ما بين المعكوفتَين ساقط من: "د".

(٦) في "ب": "فيكون".

(٧) شرح منتهى الإرادات للبهوتي (٢/ ٦٦٣).