ومعهم أخ آخر: من تسعين وتسمى: تسعينية زيد (١)، وجد وأخت لأبوَين وأخ لأب تسمى: عَشْرِيَّة زيد (٢).
* * *
ــ
ثلث الباقي؛ إذْ هي على ذلك من أربعة وخمسين تصحيحًا لا اختصارًا، فكلام المصنف لا يخلو عن إبهام -كما يعلم بالوقوف على كلام شيخنا في شرحه (٣) -.
(١) المحرر (١/ ٣٩٧)، والمقنع (٤/ ٣١٥) مع الممتع، والفروع (٥/ ٦).
(٢) كشاف القناع (٦/ ٢١٩٨).
(٣) شرح منتهى الإرادات للبهوتي (٢/ ٥٨٤).
وزيد هو: زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري الخزرجي الإمام كاتب الوحي، وشيخ المقرئين والفرضيين، أسلم وله إحدى عشرة سنة، وتعلم خط اليهود بأمر النبي -ﷺ- في نصف شهر وقرأ القرآن كله أو كثيرًا منه على رسول اللَّه -ﷺ-، وحدث عنه وعن صاحبَيه، وحدَّث عنه: أبو هريرة وابن عباس وابن عمر وأنس وابن المسيب ومروان بن الحكم وجماعة سواهم، وقرأ عليه ابن عباس وأبو عبد الرحمن السلمي وغيرهما، وهو الذي جمع القرآن في عهد أبي بكر -رضي الله عنه- من الأكتاف والرقاع وصدور الرجال في مصحف، ثم كتب في عهد عثمان -رضي الله عنه- المصحف العثماني الذي أجمعت عليه الأمة، وهو أعلم الصحابة بالفرائض، تولى القضاء لعمر -رضي الله عنه-، وكان يفتي في المدينة في عهده. توفي سنة (٤٥ هـ) وقيل: غير ذلك. سير أعلام النبلاء (٢/ ٤٢٦ - ٤٤١)، والاستيعاب (٢/ ٥٣٧).
وشيخه هو الشيخ منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن علي بن إدريس أبو السعادات البهوتي، شيخ الحنابلة بمصر وخاتمة علمائهم بها، ولد على رأس الألف هجرية، وكان عالمًا، عاملًا، ورعًا، متبحرًا في العلوم الدينية صارفًا أوقاته في تحرير المسائل الفقهية، وقد انفرد في عصره بالفقه، وأخذ عن كثير من المتأخرين، وكانت وفاته ضحى يوم الجمعة عاشر شهر ربيع الثاني سنة (١٠٥١ هـ) بمصر، وله من العمر إحدى وخمسون سنة، من مؤلفاته: "شرح الإقناع"، واسمه: "كشاف القناع"، و"حاشية على الإقناع"، و"شرح على منتهى الإرادات"، و"حاشية على منتهى الإرادت"، و"شرح على زاد المستقنع"، و"شرح المفردات"، و"العمدة"، كما أن له منسكًا مختصرًا. =